Luis Ramos Alarcón

Luis Ramos Alarcón es, desde 2008, Doctor en Filosofía por la Universidad de Salamanca con la tesis doctoral, merecedora de Sobresaliente Cum Laude, El concepto de 'ingenium' en la obra de Spinoza: Análisis ontológico, epistemológico, ético y político. Tesis dirigida por Luciano Espinosa Rubio y defendida el 6 de Junio de 2008 ante un tribunal formado por Mariano Eugenio Álvarez Gomez, Mª del Carmen Paredes Martín, Francisco José Martínez Martínez, Francisco Javier Peña Echevarría y María Luisa de la Camara García. Resumen en teseo: «El concepto de ingenium o ingenio en la obra de Baruj de Spinoza es un cruce de caminos fundamental para su epistemología, ética y política pues, al referirse a la determinación de las leyes de la imaginación en un ser humano existente (conformada por la manera en que ha vivido física y mentalmente), permite comprender y evaluar tanto a individuos como a sociedades (idiosincrasias e imaginarios colectivos). Es el fruto biográfico que se fundamenta en la constitución física como esencia actual de un individuo (fundamento metafísico), por lo que podemos conocerlo por medio de un proceso inductivo que articula las reglas de la imaginación deducidas geométricamente con la experiencia, los pensamientos y las obras de la persona. El concepto comprende tanto la facultad de juicio y criterio personal, como su temperamento y talante, de modo que explica los problemas éticos y políticos como conflictos sociales derivados de las oposiciones entre ingenios distintos: en cuanto el ingenio no es dirigido por la razón, cada cual quiere imponer su particular ingenio sobre el vecino; en cambio, el ingenio dirigido por la razón es piadoso porque es guiado por las solas leyes de la naturaleza humana. Así, la solución ética y política a los conflictos sociales radica en el paso del ingenio ignorante al ingenio del sabio: para la ética, en la adaptación del ingenio al modelo del hombre libre; para la política, en la tolerancia de las opiniones de los ingenios y, a la vez, en la educación y conducción de los actos según el derecho común. Para el filósofo holandés, las religiones imaginativas adaptan estas soluciones al ingenio de la multitud, pero la teología coacciona a la razón porque confunde normas morales con misterios.»
Ejerce, desde 2007, como profesor, impartiendo, actualmente, las asignaturas de “Seminario de Historia de la Filosofía”, “Ética”, “Historia de la Filosofía (Kant e inicios del idealismo alemán)” y “Teorías de la historia e historiografías hasta 1940”, en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM donde, actualmente, se desempeña como tutor del Posgrado en Filosofía. Ejerce, desde 2008, como profesor investigador de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM). Ha ejercido como profesor en la Universidad La Salle de Ciudad de México y en la Universidad del Claustro de Sor Juana. Ha ejercido como profesor visitante, con estancia de investigación, en la Universidad de Oviedo, en la Universidad de la Ciudad de Nueva York y en la Princeton University.
Miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel I e investigador del Colegio de Ciencias y Humanidades de la UACM ha centrado sus estudios en los proyectos sobre “El mecanicismo de los siglos XVII y XVIII: antecedentes y prospectivas”, “Platonismo y neoplatonismo en la modernidad filosófica. Sus antecedentes en el pensamiento clásico, medieval y renacentista”, “El problema de la substancia en la Filosofía Moderna y sus antecedentes” y, actualmente, en el periodo de 2017 a 2019, en “Ciencia e imaginación en la Filosofía Moderna y sus antecedentes”.
Entre sus publicaciones podemos mencionar Ética y Valores 1. Para la construcción del aprendizaje, de 2008, Ética y valores 2: Para la construcción del aprendizaje, de 2008, Ética y Valores 2. Enfoque por competencias, de 2015, y Ética y valores 1: Enfoque por competencias, de 2016, además de diversos artículos como “Dos conceptos de libertad y dos conceptos de responsabilidad en Spinoza”, de 2015, en Diánoia y “Differential Strategies in Spinoza's Moral and Political Philosophy”, de 2017, en Journal of Comparative Culture, entre los más recientes.
Miembro, desde 2010, del Comité Académico de Horizontes Filosóficos (Revista de Filosofía, Humanidades y Ciencias Sociales).
Miembro, desde 2010, del Consejo Asesor de Artificium (Revista Iberoamericana de Estudios Culturales).
Miembro, desde 2006, del Círculo Mexicano de Profesores de Filosofía.
Miembro, desde 2009, del Consejo Consultivo de Filosofía de México.
Miembro de la American Association of Mexican Philosophers (AAMP).
Miembro de la British Society of History of Philosophy.
Miembro del Mid-Atlantic Seminar in Early Modern Philosophy.
Miembro del Seminario Spinoza.
Miembro de la Red Internacional Descartes.
Miembro, desde 1999, de la Asociación Filosófica de México.